Con frecuencia repetimos frases como: “así me enseñaron desde pequeño” o “en mi casa siempre se ha hecho de esa manera”. Pero, ¿hasta dónde estamos dispuestos a seguir repitiendo patrones sin cuestionarlos? Tal vez ha llegado el momento de revisar las historias que heredamos y decidir cuáles merecen continuar y cuáles debemos transformar.

Una de las actividades que realizo en mis talleres empresariales parte de una instrucción aparentemente sencilla. Les digo a los participantes que ganará más puntos el equipo que logre encestar una hoja de papel arrugada en una cesta ubicada a cinco metros de su puesto.

Observo las reacciones. Entrego una hoja a la primera persona que muestra entusiasmo y ésta la lanza desde su silla. La siguiente persona hace exactamente lo mismo. Luego otra. Y otra más. Sin darse cuenta, todos han asumido que esa es la única manera de cumplir la tarea.

Entonces sucede algo interesante. Alguien se levanta de su silla, camina hasta la cesta y deposita la hoja en ella. Efectividad del cien por ciento.

Los comentarios no tardan en aparecer. Algunos se ríen. Otros protestan diciendo que así es demasiado fácil. Algunos más imitan la estrategia. Sin embargo, la instrucción nunca fue lanzar la hoja desde la distancia. Lo único que pedí fue introducir el papel en la cesta.

Ese pequeño ejercicio refleja una realidad que vivimos a diario. Con frecuencia aceptamos las reglas implícitas de la vida sin cuestionarlas. Damos por sentado que existe una única forma de actuar, de pensar o de resolver los problemas. Tragamos entero. Y en ese simplismo construimos patrones repetitivos que limitan nuestra capacidad de ver más allá de lo conocido.

Somos como los caballos que llevan anteojeras y solo pueden mirar al frente. Caminan, avanzan e incluso corren, pero desconocen todo lo que existe a su alrededor. Algo similar ocurre con muchas de nuestras creencias familiares y personales.

Otro ejemplo que suelo compartir en los talleres es el del elefante que, siendo pequeño, es atado con una pesada cadena para impedir que escape. Durante sus primeros años intenta liberarse una y otra vez, pero no lo consigue. Con el tiempo deja de intentarlo.

Cuando crece, la cadena ya no representa ningún obstáculo real. Su fuerza sería suficiente para romperla sin esfuerzo. Sin embargo, permanece inmóvil porque sigue creyendo en la limitación que aprendió durante su infancia.

¿Le resulta familiar esta historia?

¿Cuántas veces hemos actuado como ese elefante?

¿Cuántas veces hemos dicho: “yo soy así”, “en mi familia siempre se ha hecho así” o “eso no es para mí”, simplemente porque heredamos una creencia que nunca nos atrevimos a cuestionar?

Esos patrones familiares que se repiten una y otra vez son parte de las herencias invisibles que recibimos. Algunas son valiosas y nos ayudan a crecer. Otras, en cambio, se convierten en cadenas emocionales que limitan nuestra capacidad de construir una vida propia.

El problema aparece cuando estas lealtades invisibles gobiernan nuestras decisiones sin que siquiera seamos conscientes de ello. Heredamos historias de nuestras abuelas, bisabuelas, padres o madres. Adoptamos sus miedos, sus resentimientos, sus prejuicios e incluso sus sueños inconclusos. Y en ocasiones vivimos como si nuestro destino estuviera escrito de antemano.

Sin embargo, la vida siempre nos ofrece la posibilidad de elegir.

Desde la reflexión, la contemplación, el amor y la gratitud podemos resignificar nuestra historia. Podemos honrar a quienes nos precedieron sin necesidad de repetir sus sufrimientos. Podemos agradecer sus enseñanzas sin cargar con sus heridas.

No se trata de rechazar todo lo aprendido. Existen valores familiares que merecen ser conservados y transmitidos: el respeto, la solidaridad, la disciplina, la honestidad o la capacidad de amar. Pero también existen dolores, conflictos y enemistades que no nos pertenecen y que no estamos obligados a perpetuar.

Tampoco se trata de trasladar esas cargas a las nuevas generaciones. Nuestros hijos, nietos o descendientes merecen escribir su propia historia. Merecen equivocarse, aprender y descubrir su propio camino.

La invitación es a construir una vida desde la consciencia. A revisar esas lealtades familiares y preguntarnos cuáles nacen del amor y cuáles del miedo. A romper los ciclos que limitan nuestro crecimiento y fortalecer aquellos que nos ayudan a trascender.

Porque al final, su historia es única.

Nadie más puede vivirla por usted.

Cada experiencia, cada decisión y cada aprendizaje forman parte de un camino irrepetible que lo convierte en quien es hoy. Desde allí puede proyectarse hacia los demás, no como una copia de quienes lo precedieron, sino como un ser consciente que honra su pasado mientras construye su propio futuro.

Su historia le pertenece.

Y aunque se entrelace con la de muchas otras personas, tiene un significado, unos aprendizajes y un propósito que solo usted puede descubrir.

En la Agenda del Autoperdón usted debe conectar tres conceptos centrales de su trabajo: las lealtades invisibles, la construcción de la historia personal y la posibilidad de resignificar el pasado sin renunciar al amor por quienes nos precedieron. 

Reitero mi pregunta: ¿Cuál es tu historia?.

Hay canciones que uno escucha con los oídos.
Y otras que se escuchan directamente con el alma.

“Mamá, ¿dónde están los juguetes?” de Nieves Oropeza pertenece a ese segundo grupo. Desde niño esa canción me producía una mezcla extraña de tristeza, angustia y nostalgia. Bastaban los primeros acordes para imaginar a un niño mirando una ventana vacía mientras esperaba algo que quizás nunca iba a llegar.

Y con el tiempo la canción duele distinto.

Cuando uno crece entiende que detrás de esa letra no hay únicamente música navideña. Hay pobreza, ausencias, desigualdad y miles de padres haciendo cuentas imposibles para no romper la ilusión de un hijo el 24 de diciembre.

Porque la Navidad también puede ser silenciosamente cruel para quienes no tienen cómo sostenerla.

Recuerdo que en mi infancia recibir un regalo era motivo de gratitud genuina. No existía esa ansiedad moderna de comparar juguetes, celulares o marcas. Uno agradecía porque sabía que detrás de cada detalle había esfuerzo, sacrificio y amor.

Luego vino la adolescencia. Después la paternidad.

Y ahí entendí todavía más profundamente la canción.

Porque no hay nada que apriete más el corazón que ver a un niño escribir su “cartica” al Niño Dios con la inocencia intacta, creyendo que el universo entero conspira para que su deseo llegue debajo del árbol.

Y mientras los niños escriben sueños, muchos adultos hacen malabares económicos para no dejar morir la ilusión.

“Mamá, hoy me siento muy triste
Mamá, ¿el Niño no me quiere?”

Qué frases tan simples… y qué golpe tan duro.

Porque muchos niños terminan creyendo que no recibir un regalo tiene relación con portarse mal, con no ser suficientes o incluso con que dejaron de ser queridos por Dios, por la vida o por sus padres.

Ahí es donde la Navidad deja de ser únicamente celebración y se convierte también en responsabilidad humana.

Hoy, cuando veo personas comprando regalos, bolsas y detalles navideños, lejos de criticar el consumo, siento alegría. Porque en medio de tantas noticias duras, guerras, crisis económicas y agotamiento emocional, también necesitamos espacios para celebrar, compartir y recordar que todavía existen motivos para sonreír.

La Navidad no salva al mundo, claro está.

Pero sí puede salvar momentos.

Una sonrisa.
Un abrazo.
Una cena compartida.
Un juguete inesperado.
Una bolsa de mercado entregada con amor.

Pequeños actos que para algunos parecen mínimos y para otros significan absolutamente todo.

Por eso esta canción hoy me despierta algo diferente: solidaridad.

Ya no escucho únicamente al niño triste de la letra. También pienso en las madres que intentan explicarle a sus hijos por qué este año el Niño Dios viene más golpeado económicamente que de costumbre.

Y ahí aparece una reflexión importante:
no esperemos hasta “el año que viene”.

Ayudemos ahora.

Existen campañas hermosas de recolección de juguetes, mercados, pañales y ropa para niños, adultos mayores y familias enteras que viven diciembre con más angustia que celebración.

Y no se necesita ser millonario para hacer diferencia.

A veces un detalle sencillo transforma completamente una Navidad.

Un balón.
Una muñeca.
Un cuaderno.
Una novena compartida.
Un plato de comida caliente.

Lo importante no es el tamaño del regalo, sino el mensaje silencioso que lleva dentro:
“no estás solo”.

Porque la verdadera magia de diciembre no está únicamente en las luces, los villancicos o las fotografías familiares perfectas que vemos en redes sociales.

La verdadera magia aparece cuando logramos devolverle esperanza a alguien más.

Entregar un juguete a través de una iglesia, una emisora, un barrio o una campaña solidaria puede parecer pequeño desde nuestra comodidad. Pero para un niño que espera ilusionado junto a una ventana, puede convertirse en un recuerdo imborrable para toda la vida.

Y quizás ahí radica precisamente el verdadero espíritu de la Navidad:
en creer nuevamente en la humanidad.

Porque mientras exista alguien dispuesto a compartir desde el corazón, siempre habrá esperanza de que el próximo diciembre llegue un poco menos triste para muchos hogares.

Dicen que todos tenemos una “hora boba”.

Ese instante del día donde el cansancio, el afán o la distracción nos vuelven más vulnerables. Y ahí, justamente ahí, aparecen los amigos de lo ajeno convertidos ahora en actores de call center emocional.

A mí me encontraron manejando.

Era la 1:30 de la tarde. Había terminado la jornada laboral de la mañana y conducía tranquilo usando manos libres cuando entró una llamada aparentemente normal. La voz femenina al otro lado sonaba amable, profesional y peligrosamente convincente.

—Señor Óscar Viña Pardo, buenas tardes. Mi nombre es Yolanda Monterrosa, funcionaria del banco XXXX, código de empleada XXXXX…

Ahí empezó el teatro.

La mujer sabía mi nombre completo, el tipo de tarjeta que tenía y hasta los últimos números del plástico. Eso automáticamente le baja a uno las defensas porque el cerebro piensa:
“Si sabe tanto, debe ser real”.

Error.

Los estafadores modernos ya no trabajan solamente desde la improvisación. Hoy tienen bases de datos, estudian perfiles y manejan técnicas psicológicas muy bien estructuradas.

La supuesta funcionaria me explicó que el banco me otorgaría un beneficio para eliminar la cuota de manejo de la tarjeta de crédito. Y claro, como colombiano promedio que ha sufrido cuotas de manejo más caras que un almuerzo ejecutivo, inmediatamente presté atención.

—Hace unas semanas usted solicitó este beneficio…

Y peor todavía: era cierto.

Ahí fue cuando entendí que los delincuentes ya no pescan con atarraya sino con arpón quirúrgico.

La conversación siguió avanzando de manera impecable. Me dictó un supuesto número de radicado, me habló de protocolos de seguridad y empezó a repetir algo muy inteligente:
—Recuerde que usted no debe entregar información por teléfono…

Y justamente usando esa frase lograban generar confianza.

La estrategia era brillante.

No me pedían decir datos sensibles directamente. Querían que digitara la fecha de vencimiento de la tarjeta en el teclado del celular mientras seguía la llamada activa.

En otras palabras:
me estaban sacando la información sin que yo sintiera que la estaba entregando.

Y ahí aparece algo clave en estas estafas:
el cerebro entra en piloto automático.

Uno va manejando, pensando en mil cosas, escuchando una voz segura y sintiendo que está resolviendo un trámite cotidiano. Poco a poco el estafador toma el control emocional de la conversación.

Eso fue exactamente lo que me pasó.

En un semáforo en rojo abrí el teclado y marqué la fecha de vencimiento de la tarjeta.

Y cuando la supuesta asesora me dijo:
—No quedó registrado, por favor marque doble numeral y vuelva a intentarlo…

algo dentro de mí hizo clic.

La intuición también tiene voz.

Le dije entonces que iba manejando y que me llamara veinte minutos después. Colgué, respiré profundo y empecé a pensar la situación con cabeza fría.

Ahí entendí que me habían cogido en la famosa hora boba.

Tomé inmediatamente el teléfono y llamé directamente al banco a través de sus líneas oficiales. La respuesta fue contundente:
esa llamada no provenía de la entidad financiera.

Tuve que bloquear la tarjeta de inmediato.

Y ahí comenzó otro capítulo de la película.

Los intentos de compra empezaron a llegar por mensajes de texto. Luego vinieron nuevas llamadas desde otros números. Los delincuentes insistían con la misma estrategia, como vendedores agresivos de planes vacacionales.

Hasta que un día me agarraron de mejor humor… o peor humor, depende cómo se mire.

Les recordé cariñosamente a la mamá, la abuelita y parte del árbol genealógico. Y aunque no es precisamente un protocolo financiero recomendado por la Superintendencia Bancaria, debo admitir que funcionó emocionalmente bastante bien.

La experiencia me dejó varias reflexiones.

La primera: nadie está completamente exento de caer. Los estafadores trabajan precisamente sobre nuestras distracciones, necesidades y emociones. Y diciembre, con compras, primas, cansancio y afanes, es temporada alta para ellos.

La segunda: la información personal vale oro.

Con apenas unos cuantos datos logran construir conversaciones tan creíbles que cualquier persona puede terminar entregando información sensible sin darse cuenta.

Y la tercera: cuando algo genere duda, cuelgue.

Así de simple.

No importa si la llamada parece profesional, si saben datos personales o si lo hacen sentir importante. Ningún banco serio le pedirá claves completas, códigos de seguridad o datos sensibles a través de llamadas improvisadas.

La recomendación sigue siendo la misma:
cuelgue y devuelva la llamada a los teléfonos oficiales.

Porque en la “hora boba” todos podemos convertirnos en protagonistas involuntarios de una película financiera de terror.

Y créanme:
es mejor perder cinco minutos verificando… que varios millones lamentándose después.

Por Óscar Viña Pardo

La pandemia tuvo cosas muy extrañas.

Además del pan artesanal, las videollamadas eternas y los vecinos convertidos en epidemiólogos profesionales, también nos devolvió algo que habíamos perdido hacía años: el tiempo para mirar el cielo.

En pleno encierro del 2020, cuando las noches parecían más silenciosas y las familias todavía se reunían en los balcones a conversar, tuve la oportunidad de ver algo que hasta hoy sigo sin poder explicar completamente.

O mejor dicho: algo que otros intentaron explicarme demasiado rápido.

Era el 12 de abril. Estábamos con mi esposa y algunos vecinos observando las estrellas cuando apareció un objeto extraño moviéndose en el cielo. No era un avión común. No parecía estrella. Tampoco helicóptero. Y como buen colombiano en tiempos de pandemia, saqué inmediatamente el celular para grabar antes de que desapareciera o antes de que el internet se cayera.

La emoción fue colectiva.

Terminamos buscando mejor ángulo, subiéndose algunos hasta en escalera, señalando el cielo como quien descubre el penalti que el árbitro no vio en una final del fútbol colombiano.

Yo, emocionado como niño con juguete nuevo, publiqué el video en Facebook.

Y ahí empezó el verdadero fenómeno paranormal:
las redes sociales.

El video se volvió tendencia rápidamente. Comentarios iban y venían. Unos juraban que era una nave extraterrestre. Otros aseguraban que era una conspiración mundial. Algunos más decían que seguramente eran drones chinos vigilando la cuarentena.

Y claro… también aparecieron los expertos.

Al otro día un medio de comunicación entrevistó a un astrónomo —o astrólogo, porque en este país a veces mezclamos telescopios con horóscopos— quien fue contundente:
—Eso no es un OVNI. Es Venus.

Y yo quedé como el hombre que confundió un planeta con una invasión alienígena.

Confieso que durante unos segundos dudé de mí mismo. Porque claro, uno no va a pelear fácilmente con alguien que lleva años mirando el cielo por telescopio y hablando con palabras técnicas imposibles de pronunciar.

Pero la vida da vueltas curiosas.

Años después, el mismísimo Pentágono terminó reconociendo públicamente que existen fenómenos aéreos no identificados que siguen siendo investigados oficialmente por el gobierno estadounidense.

O sea: no estaba tan loco.

Lo único que cambió fue el nombre.

Antes eran OVNIS, Objetos Voladores No Identificados. Ahora, para que el asunto suene más elegante y menos de película barata de los años ochenta, se llaman FANI:
Fenómenos Anómalos No Identificados.

Mire usted cómo la humanidad resuelve las cosas:
cambiándole las siglas al misterio.

Y ahí creo que estuvo parte del problema con muchos expertos durante décadas. Existía un discurso casi obligatorio donde hablar de extraterrestres era automáticamente sinónimo de locura, conspiración o exceso de televisión nocturna.

Pero poco a poco el tema dejó de ser exclusivo de fanáticos y comenzó a entrar en escenarios oficiales.

Pilotos militares reportando avistamientos. Videos desclasificados. Testimonios bajo juramento en el Congreso estadounidense. Y hasta oficinas especializadas creadas por el gobierno para investigar estos fenómenos.

El director de la Oficina de Resolución de Anomalías del Pentágono, Sean Kirkpatrick, reconoció que se investigaban centenares de casos relacionados con fenómenos aéreos no identificados.

Y ahí sí nadie salió a decir que todos estaban viendo Venus.

Uno de los testimonios más llamativos fue el del ex piloto militar Ryan Graves, quien habló públicamente sobre el miedo que muchos pilotos sienten al reportar estos avistamientos por temor al ridículo o a consecuencias profesionales.

Porque el gran problema del tema OVNI nunca ha sido únicamente científico.

También ha sido cultural.

Nos enseñaron a burlarnos rápidamente de aquello que no entendemos. Y aunque claro que existen exageraciones, montajes y personas que ven extraterrestres hasta en una arepa quemada, también es cierto que el universo sigue siendo demasiado inmenso para creer ingenuamente que somos los únicos habitantes inteligentes.

O bueno… inteligentes a veces.

Porque viendo cómo nos comportamos en redes sociales, quizás los extraterrestres llevan años observándonos y todavía no se animan a hacer contacto oficial.

Y sinceramente los entiendo.

Mientras tanto, yo sigo recordando aquella noche de pandemia donde los vecinos celebrábamos aquel avistamiento como si Colombia hubiera clasificado a otra Copa del Mundo.

Tal vez era Venus.
Tal vez no.

Pero lo cierto es que desde entonces miro el cielo distinto.

Porque hay preguntas que todavía no tienen respuesta. Y quizás ahí radica precisamente su encanto: en permitirnos seguir imaginando que allá arriba, entre estrellas y silencios, alguien también podría estar preguntándose si existe vida inteligente en la Tierra.

Estamos cansados.

No solamente físicamente. Hay un agotamiento más profundo, silencioso y difícil de explicar que se siente en la forma como reaccionamos, discutimos y convivimos. Vivimos acelerados, irritables y emocionalmente saturados, como si el alma estuviera funcionando permanentemente en modo supervivencia.

Y quizás el problema más grande es que creemos que todo se resuelve teniendo la razón.

Queremos controlar al otro. Convencerlo. Imponer nuestra mirada. Ganar discusiones. Sentir que nuestra verdad vale más que la del vecino, la pareja, el amigo o el compañero de trabajo. Y en ese intento permanente por dominar emocionalmente las conversaciones, terminamos perdiendo algo mucho más importante: la capacidad de escucharnos.

Porque una cosa es la razón… y otra muy distinta el corazón.

La razón organiza, analiza y estructura. El corazón conecta, comprende y humaniza. Y cuando ambas dimensiones dejan de dialogar, entramos en una especie de limbo emocional donde todo pesa demasiado: el trabajo, las redes sociales, las noticias, los conflictos familiares y hasta las pequeñas decisiones cotidianas.

Vivimos reaccionando más que viviendo.

Las redes sociales profundizaron todavía más esa desconexión. Nos acostumbramos a discutir desde pantallas, a opinar compulsivamente y a medir nuestro valor emocional según la cantidad de reacciones digitales. Entramos a plataformas buscando distraernos unos minutos y terminamos emocionalmente drenados dos horas después.

La hiperconexión nos desconectó de nosotros mismos.

Por eso muchas personas hoy sienten ansiedad constante, agotamiento mental y una extraña sensación de vacío incluso cuando aparentemente todo marcha bien. Nos cuesta concentrarnos. Dormimos peor. Disfrutamos menos. Perdimos la capacidad de permanecer plenamente en un instante sin revisar el celular cada pocos minutos.

Y ahí es donde la meditación comienza a cobrar sentido.

No hablo únicamente de sentarse en posición de loto o repetir mantras orientales. Hablo de detenernos conscientemente. Respirar. Escucharnos. Volver al presente. Reconectar con aquello que nos da calma y propósito.

Meditar también puede ser caminar en silencio.
Escuchar el viento.
Tomarse un café sin afán.
Mirar a los ojos a quien amamos.
Agradecer antes de dormir.
Comer sin estar viendo el celular.

Pequeños actos que parecen simples, pero que hoy resultan profundamente revolucionarios.

La cotidianidad moderna nos fue alejando de lo esencial. Ya no disfrutamos las pequeñas cosas porque vivimos pensando en lo siguiente: la próxima reunión, el próximo problema, la próxima deuda, la próxima publicación o el próximo conflicto.

Y mientras tanto, la vida ocurre sin que la habitemos realmente.

Por eso necesitamos volver a lo básico.

A la naturaleza.
A los silencios.
A los vínculos reales.
A los alimentos que nutren y no solo llenan.
A las conversaciones donde no todo sea competencia o debate.

El cuerpo también refleja esa desconexión. Lo que comemos, lo que consumimos emocionalmente y la manera como pensamos terminan impactando nuestra energía diaria. Hay personas que despiertan cansadas porque llevan años alimentándose de estrés, miedo y discusiones permanentes.

Por eso comenzar el día desde el agradecimiento cambia tanto la percepción de la vida.

Despertar y agradecer no soluciona mágicamente los problemas, pero sí modifica la manera como nos relacionamos con ellos. La mente empieza a trabajar desde otra frecuencia emocional. Y aunque parezca un concepto abstracto, quienes practican hábitos de conciencia terminan desarrollando más serenidad frente al caos cotidiano.

Me gusta pensar entonces en el concepto del “Co-razón”.

Con razón.
Pero también con corazón.

Es decir, construir desde el entendimiento y no desde la imposición. Escuchar sin necesidad de vencer al otro. Reconocer que existen múltiples caminos y que no toda diferencia debe terminar en confrontación.

Qué distinto sería el mundo si aprendiéramos a conversar sin necesidad de destruirnos emocionalmente.

Claro, escribir esto parece mucho más fácil que practicarlo.

Porque el verdadero cambio no ocurre leyendo frases bonitas ni compartiendo mensajes inspiradores en redes sociales. El cambio ocurre cuando convertimos esos principios en hábitos cotidianos.

Y ahí está la dificultad.

Meditar no es escapar de la realidad. Es aprender a vivirla con mayor conciencia.

Por eso este trabajo comienza siempre desde adentro. No desde el egoísmo, sino desde la necesidad de armonizarnos primero para poder entregar algo distinto a quienes nos rodean.

Una persona emocionalmente rota difícilmente puede transmitir paz.

Los invito entonces a hacer el ejercicio en casa. Con la pareja. Con los hijos. Con los abuelos. Con los amigos. Aprender a escucharnos nuevamente. A respirar antes de reaccionar. A compartir espacios donde no todo esté mediado por pantallas, afanes o discusiones.

Porque quizás el verdadero desafío de este tiempo no sea producir más ni correr más rápido.

Tal vez el verdadero desafío sea volver a sentirnos humanos.

La palabra tenía magia.

Antes uno reconocía a las personas por la voz. Bastaba escuchar un “aló” para saber si quien llamaba estaba feliz, triste, enamorado, enfermo o simplemente quería pedir plata prestada.

La voz revelaba el alma.

Hoy, en cambio, vivimos pegados a pantallas donde la comunicación se redujo a emojis, memes, stickers y mensajes de dos palabras:
“Ok”.
“Jajaja”.
“👍”.

Y así vamos matando lentamente el arte de conversar.

La palabra tiene un poder inmenso. Un “te amo” dicho en el momento correcto puede acompañar toda una vida. Pero también un “te odio” puede dejar heridas que duran décadas. Las palabras construyen recuerdos, provocan emociones y dejan marcas imposibles de borrar.

Sin embargo, pareciera que estamos renunciando a ellas.

Curiosamente, mientras más herramientas tenemos para comunicarnos, menos hablamos de verdad. Ya ni siquiera escribimos lo que sentimos; dejamos que una imagen descargada de internet felicite a mamá en su cumpleaños o que un GIF haga el trabajo emocional que antes resolvíamos con una llamada.

Nos estamos acostumbrando peligrosamente a sentir por delegación.

Y no hablemos de los grupos de WhatsApp.

Ahí sí entramos a otra dimensión psicológica.

Colectivos digitales donde todos son “hermosos”, “maravillosos”, “únicos”, “cracks”, “seres de luz” y “los mejores del mundo”. El ego se alimenta felizmente mientras el celular reparte dosis de aprobación instantánea.

• Divina amiga.
• Eres inspiración.
• Qué reina.
• Qué duro eres parcero.

Y aunque un elogio siempre cae bien, también estamos criando una generación adicta al “me gusta”, a la validación inmediata y a esa ansiedad moderna de revisar el celular cada cinco minutos para saber cuántas personas reaccionaron a una foto tomando café.

Nunca habíamos estado tan conectados… y tan solos al mismo tiempo.

La tragedia es que dejamos de escuchar.

Ya casi nadie llama. Ahora todo se resuelve por texto. Inclusive situaciones delicadas. Hay personas capaces de terminar relaciones sentimentales por WhatsApp usando un emoji triste y un “mereces algo mejor”.

Qué cobardía emocional tan moderna.

Y esa pérdida de la voz también nos volvió más vulnerables.

Hace pocos días una señora terminó estafada por casi 50 millones de pesos porque alguien le escribió desde un número desconocido usando la foto de un conocido. Le ofrecieron dólares baratos y ella, confiando en la imagen y en los mensajes, consignó el dinero sin hacer algo tan simple como llamar.

No reconoció la voz.
No hizo preguntas.
No escuchó.

Confió únicamente en la pantalla.

Los delincuentes entendieron antes que nosotros algo muy peligroso: ya no verificamos desde la conversación humana, sino desde una foto de perfil.

Los viejos “paquetes chilenos” evolucionaron digitalmente. Ahora no necesitan maletines sospechosos; basta un WhatsApp bien escrito y una foto robada de Facebook.

Lo más doloroso vino después.

Cuando la mujer descubrió la estafa fue hasta la casa de la verdadera dueña de la foto, quien vivía apenas a unas cuadras en Ibagué. Ahí ocurrió algo profundamente humano: lloraron juntas, se abrazaron, volvieron a escucharse, a mirarse a los ojos y a recordar momentos importantes de sus vidas.

El dinero ya no apareció.
Pero por un instante volvió la conversación real.

Y ahí está quizá la gran reflexión de nuestro tiempo.

No podemos permitir que la voz desaparezca en esta sociedad acelerada y digital. No podemos dejar de enamorar con palabras propias, de reírnos escuchando carcajadas reales o de reconocer el cansancio emocional de alguien simplemente por el tono con el que responde el teléfono.

La voz sigue siendo uno de los puentes más humanos que existen.

Porque los ojos pueden mentir.
Las fotos pueden engañar.
Los textos pueden copiarse.
Pero la voz todavía conserva algo profundamente auténtico.

Por eso vale la pena volver a llamar.

Llame a su mamá.
Llame al primo olvidado.
Llame al amigo que hace meses no escucha.
Visite a la abuela.
Escuche a sus hijos sin mirar el celular al mismo tiempo.

Y así sea con tapabocas, con afán o con mala señal, vuelva a conectarse con aquello que ninguna aplicación ha podido reemplazar completamente:

La emoción de escuchar una voz querida diciéndonos que todavía está ahí.

Los clics y “me gusta” en redes sociales están construyendo una nueva realidad colectiva. Una moderna caja de Pandora se abre paso en la sociedad digital: un espacio donde conviven la información, la manipulación, las noticias falsas y también la posibilidad de pensar críticamente.

La mitología griega contaba que la caja de Pandora contenía todos los males del mundo. La curiosidad humana la abrió y desde entonces escaparon la enfermedad, el dolor, la mentira y la desesperanza. Solo quedó algo al final: la esperanza.

Hoy pareciera que esa caja volvió a abrirse, pero ya no tiene forma de cofre antiguo. Ahora cabe en la palma de la mano. Tiene pantalla táctil, notificaciones permanentes y conexión a internet. La nueva caja de Pandora son las redes sociales y el ecosistema digital donde vivimos conectados a diario.

La pandemia aceleró ese fenómeno.

El confinamiento nos obligó a refugiarnos frente a pequeñas pantallas: televisión, radio, computadores, tabletas y, sobre todo, celulares. El mundo exterior quedó reducido a lo que consumíamos digitalmente. La realidad empezó entonces a filtrarse por algoritmos, titulares, cadenas de WhatsApp y videos virales.

Y apareció una gran pregunta:
¿Abrir esa caja significa creer automáticamente todo lo que vemos o leemos?

El epistemólogo español Luis Moragas, en su libro Mundos posibles, plantea una reflexión provocadora: ¿toda noticia tiene algo de ficción? Parte de la idea de que cualquier hecho narrado pasa inevitablemente por la interpretación humana. El periodista selecciona palabras, enfoques y contextos desde su propia visión del mundo, modificando parcialmente la percepción de la realidad.

En una línea similar, el filósofo Vicente Durán Casas señala que la verdadera conmoción surge cuando algo pertenece al orden de la realidad y no únicamente al de nuestras ideas o prejuicios.

Pero en tiempos digitales la frontera entre realidad y percepción se volvió cada vez más difusa.

Vivimos rodeados de información, aunque no necesariamente de verdad.

El filósofo alemán Jürgen Habermas advirtió durante años sobre la manipulación de la opinión pública y la distorsión comunicativa ejercida desde estructuras de poder político y económico. Hoy esas advertencias parecen más vigentes que nunca. Las grandes plataformas digitales no solo distribuyen información: también jerarquizan contenidos, crean tendencias y condicionan la conversación pública.

La nueva realidad ya no se construye únicamente desde los medios tradicionales. También nace en un video de treinta segundos, en un meme, en una cadena reenviada miles de veces o en un titular diseñado para generar miedo o indignación.

Y allí aparecen dos conceptos peligrosamente cotidianos: las fake news y los deepfakes.

Las noticias falsas llevan años circulando, pero los avances tecnológicos multiplicaron su impacto. Los deepfakes, videos manipulados mediante inteligencia artificial, permiten alterar rostros, voces y situaciones con niveles de realismo sorprendentes. El resultado es una sociedad cada vez más confundida, donde muchas personas ya no saben qué creer.

La pantalla se convirtió en juez de la verdad.

Por eso resulta urgente desarrollar pensamiento crítico. Ya no basta con consumir información pasivamente. Necesitamos contrastar fuentes, consultar distintos medios y entender que ningún relato es absoluto.

Quedarse con una sola versión de los hechos es peligrosamente cómodo.

Tal vez por eso cobra tanta importancia acudir a diferentes medios de comunicación, especialmente aquellos con líneas editoriales diversas. Escuchar distintas miradas permite construir criterios propios y escapar un poco de las burbujas digitales donde los algoritmos terminan mostrándonos únicamente aquello que confirma nuestras creencias.

Conversando con el doctor en comunicación Jorge Aguilera surgía otra reflexión interesante: la radio y la televisión, aunque siguen siendo poderosas, están perdiendo centralidad frente al celular como principal herramienta para entender el mundo.

Y ahí conecta el pensamiento de Zygmunt Bauman, quien describía una sociedad líquida, cambiante e inestable, donde las relaciones humanas, la información y las certezas duran cada vez menos.

Todo ocurre rápido.
Todo envejece rápido.
Todo se olvida rápido.

La caja de Pandora digital está en todas partes.

El periodista español Andrés Antonio Molina escribió alguna vez en El País una frase contundente:
“Usted tiene todo el derecho del mundo a sus propias opiniones, pero no a sus propios hechos”.

Y ahí está quizá uno de los grandes dilemas de nuestra época.

Las redes sociales democratizaron la posibilidad de hablar, opinar y expresarnos. Eso es positivo. El problema surge cuando confundimos opinión con verdad absoluta o cuando compartimos información sin verificar simplemente porque coincide con nuestras emociones o ideologías.

Hoy cualquiera puede viralizar una mentira.
Y millones pueden creerla en cuestión de minutos.

Vivimos entonces en una batalla permanente entre información y manipulación, entre realidad y percepción, entre datos y emociones.

Sin embargo, no todo dentro de esta nueva caja es negativo.

También existe la posibilidad de construir ciudadanía digital más consciente, más crítica y más responsable. Las redes sociales pueden servir para educar, conectar, denunciar injusticias y democratizar voces que antes no tenían espacio.

La diferencia está en cómo usamos esa herramienta.

Quizá el verdadero desafío no sea cerrar la caja de Pandora digital, porque eso ya es imposible. El reto consiste en aprender a convivir con ella sin perder la capacidad de cuestionar, reflexionar y pensar por nosotros mismos.

Porque en tiempos donde un clic puede moldear percepciones colectivas, la responsabilidad de verificar, analizar y comprender la realidad ya no pertenece únicamente a periodistas o académicos.

Ahora también depende de nosotros.

Mientras las redes sociales convierten el ruido en espectáculo, muchas familias colombianas siguen cargando silencios, agresiones y heridas que nadie quiere mirar. El problema no está solo en lo que se dice, sino en cómo la intolerancia y la falta de respeto terminan descargándose sobre quienes más amamos

Estamos tan pendientes de lo que dicen los protagonistas de la política, la farándula o los nuevos opinadores profesionales de las redes sociales, que olvidamos escuchar a quienes realmente importan: las personas más cercanas a nuestro corazón. Hoy pareciera tener más relevancia el escándalo de turno, la frase incendiaria de un influencer o la pelea digital de un famoso, que el dolor silencioso de alguien dentro de nuestra propia casa.

Vivimos en una sociedad donde hablar por hablar se volvió costumbre. Opinamos de todo, reaccionamos a todo y juzgamos sin medir consecuencias. Pero detrás de esa necesidad permanente de desahogo se esconde un problema mucho más profundo: la incapacidad de comunicarnos desde el respeto y la empatía.

En muchos hogares colombianos la comunicación oscila entre dos extremos peligrosos: la agresión permanente o el silencio absoluto. Hay familias donde cualquier diferencia termina en gritos, humillaciones y violencia psicológica; y otras donde nadie habla, donde cada integrante se traga el dolor hasta convertirlo en una carga insoportable. Ambas realidades destruyen lentamente el tejido familiar.

Y la violencia psicológica, aunque invisible para muchos, deja heridas profundas. Es la palabra que humilla, el comentario que minimiza, la indiferencia que castiga, el sarcasmo que destruye la autoestima. Las víctimas terminan callando, normalizando el maltrato y, muchas veces, replicando esa misma violencia con quienes vienen detrás. Así se perpetúa una cadena silenciosa que sigue creciendo generación tras generación.

Las cifras ya advertían esta realidad. Los datos del estudio Forensis 2016 revelaban que más de 123 mil personas fueron víctimas de lesiones personales, y que buena parte de los agresores eran familiares o personas cercanas. Medicina Legal registró además más de 77 mil casos de violencia intrafamiliar, muchos relacionados con agresiones de pareja o expareja. Y detrás de esas estadísticas existe algo todavía más preocupante: el enorme subregistro de quienes nunca denuncian por miedo, dependencia emocional o vergüenza.

La violencia intrafamiliar dejó hace mucho de ser un asunto privado. Es un problema de salud pública, emocional y cultural. Y mientras no entendamos eso, seguiremos buscando culpables externos sin revisar lo que ocurre dentro de nuestros propios hogares.

Las redes sociales, lejos de ayudar, muchas veces terminan alimentando la intolerancia. Algunos líderes de opinión convierten la diferencia en odio, el debate en humillación y la crítica en linchamiento público. Se normaliza atropellar al otro, ridiculizarlo o destruirlo verbalmente, como si el respeto hubiera pasado de moda.

Lo más grave es que esa furia no siempre se queda en el espacio digital. Muchas veces termina descargándose sobre la pareja, los hijos, los padres o cualquier persona cercana. Porque quien vive frustrado, herido o vacío emocionalmente, tarde o temprano encuentra un lugar donde explotar. Y casi siempre lo hace con quien menos debería hacerlo.

Las personas que asumen un rol pasivo dentro de la comunicación también sufren profundamente. Guardan silencio, aparentan fortaleza, tragan entero. Piden ayuda de manera silenciosa a través de sus gestos, sus cambios de ánimo, sus publicaciones en redes sociales o sus ausencias emocionales. Pero vivimos tan distraídos por el ruido mediático que dejamos de notar esos llamados de auxilio.

Los hombres, por ejemplo, históricamente hemos aprendido a ocultar el dolor. Nos enseñaron que llorar era debilidad y hablar de emociones una señal de fragilidad. Tal vez por eso muchas estadísticas relacionadas con el suicidio muestran una mayor incidencia masculina, especialmente asociada a conflictos de pareja, rupturas afectivas o problemas económicos. Y nuevamente aparece el mismo círculo: en lugar de dialogar o sanar, buscamos culpables y convertimos las redes sociales en tribunales emocionales donde todos señalan, pero pocos reflexionan.

Ojalá algún día tengamos la madurez suficiente para entender que pensar diferente no significa destruir al otro. Recuerdo una frase pronunciada por el primer ministro canadiense Justin Trudeau durante las honras fúnebres de su padre: “Aprendí que tener opiniones distintas no excluye respetar al otro como individuo”. Y añadió algo todavía más poderoso: “La tolerancia no es suficiente; se requiere un profundo respeto por cada ser humano, sin importar sus pensamientos, valores, creencias u origen”.

Quizás aún nos falte mucho para llegar a ese nivel de madurez colectiva. Pero mientras tanto, tenemos una responsabilidad urgente: enseñarles a nuestros hijos que cada palabra tiene consecuencias, que opinar no es destruir y que la diferencia no debe convertirse en violencia.

Porque hablar por hablar puede parecer inofensivo. Pero cuando las palabras se usan sin conciencia, terminan convirtiéndose en heridas que duran toda la vida.

Perdonar es un proceso distinto en cada persona. No somos iguales y nuestros corazones, según el daño que sentimos haber recibido, pueden tardar tiempos diferentes en sanar. Por Oscar Viña Pardo

Las expectativas que muchas personas depositan en otros, o incluso en los proyectos que emprendemos con entusiasmo, suelen convertirse en ilusiones que terminan transformándose en juicios.

Nada resulta más desalentador que crear expectativas en una relación, sea de amistad o de amor. Tarde o temprano, según la idealización que tengamos, ese castillo construido en nuestra mente se derrumba. A veces ocurre porque el camino que toma el otro: un hijo, un hermano, un amigo, una pareja o un compañero de trabajo, no coincide con el que nosotros imaginábamos. Entonces, desde esa expectativa que creamos, terminamos convirtiéndonos en jueces severos, convencidos de que lo dimos todo.

Muchos afirman: “yo no espero nada de nadie”. Pero en el fondo sí esperan. Lo demuestran cuando el dolor se instala en el corazón y permanece allí por mucho tiempo. Sus corazones se cierran a nuevas posibilidades, incluso a la oportunidad de volver a compartir con quienes consideran que les fallaron. Pero vale la pena preguntarse: ¿quién falló realmente? Porque cuando decíamos que no esperábamos nada de nadie, en realidad nos estábamos engañando.

Así alimentamos la desilusión una y otra vez, como en ese bucle del que hablo en mi libro Recuerda que nada es personal. Paradójicamente, muchas veces terminamos sintiendo que todo sí es personal, porque no logramos trascender el dolor.

Algo similar ocurre con los proyectos que emprendemos en la vida. Los llenamos de sueños y de ilusiones, y cuando no resultan como esperábamos, nos cuesta levantarnos del golpe. Nos convertimos en verdugos de nuestro propio destino, repitiendo el juicio contra nosotros mismos una y otra vez. La frustración se transforma entonces en un dolor permanente que nos impide perdonarnos y volver a intentarlo.

También sucede en el amor. Muchas personas creen que fracasar en una relación es una derrota definitiva y se refugian en un caparazón del que no quieren salir. Olvidan que el perdón no se busca en el otro, sino en el propio corazón. Así caemos nuevamente en el mismo círculo: repetimos patrones, buscamos en otra persona lo que imaginamos que debería ser el amor, sin comprender que el cambio primero debe ocurrir dentro de nosotros.

Perdonarnos no es una tarea fácil, pero tampoco tiene que convertirse en una tragedia permanente. Existen muchas maneras de iniciar ese camino. Una de ellas es escribir lo que sentimos: poner en palabras el problema, asumir nuestra parte en él y buscar desde allí la solución. Entender que somos humanos y que el derecho a equivocarnos también nos invita a reflexionar.

¿Podemos cometer el mismo error otra vez? Claro que sí, incluso varias veces. Pero hasta que la lección no se aprende, la vida suele presentarnos la misma prueba. Solo cuando logramos perdonarnos pasamos al siguiente nivel.

Para muchos, la música, la soledad o incluso el silencio se convierten en válvulas de escape. Hablar con un amigo o con un terapeuta también ayuda. Pero la verdadera transformación siempre ocurre en el interior de cada persona. Allí donde, a través de la reflexión, la escritura o la meditación, comenzamos a reconciliarnos con nosotros mismos y a crecer desde el amor propio.

La novena edición del Festival Multicultural de los Montes de María se celebró en Córdoba, Bolívar, donde la música, la memoria y el campo fueron protagonistas.

Durante varios días, Córdoba, uno de los municipios más pequeños de los Montes de María, acogió la novena versión del Festival Multicultural de los Montes de María (Festimaría), un evento que convirtió su plaza principal en epicentro de cultura, música y tradición campesina.

Con la iglesia como fondo y el caño Constanza como testigo, la tarima de Festimaría recibió a artistas locales y nacionales que rindieron homenaje a la diversidad cultural de esta subregión conformada por municipios de Bolívar y Sucre. En esta edición, el festival tuvo como sede por primera vez a Córdoba, una población marcada por la agricultura, la pesca y la herencia ancestral.

“Este festival se convirtió en una plataforma que honró nuestras raíces, nuestros ritmos y nuestra diversidad. Fue muy especial llevarlo a Córdoba, una tierra con historia y tradición”, expresó durante el evento Yamil Arana Padaui, gobernador de Bolívar.

Uno de los momentos más emotivos fue el reconocimiento al cantautor Sebastián González, un agricultor de la región cuyas composiciones han retratado la vida rural, las labores del campo y la identidad montemariana. Su música evocó las raíces del municipio, fundado en 1756 con el nombre de San Pablo de Tetón, en homenaje al cacique Tetón de la tribu Malibú, y rebautizado después como Córdoba Tetón.

Más allá de los conciertos, Festimaría ofreció actividades culturales y gastronómicas pensadas para visibilizar el trabajo de campesinos y emprendedores. El ajonjolí, uno de los productos insignia del territorio, también fue protagonista. “Este festival fue otra ventana que se nos abrió para mostrar lo que cultivamos, lo que transformamos y lo que soñamos desde el campo”, afirmó Yimis Severiche, líder de un proyecto local que impulsa el cultivo y comercialización del ajonjolí.

Así, entre tambores, sabores y memorias, Córdoba vivió una fiesta que reafirmó que la paz también se siembra desde la cultura.